<h1>רבינו ירוחם ני"ז ח"ה</h1>
<h2>דף טו:</h2>
לוחש על המכה אין לו חלק לע"ה ואפילו שאמר פסוק ודוקא שאמר פסוק שמזכיר עליו שם שמים ודוקא רוקק אבל אם אינו רוקק אינו אסור וכמו כן אם רוקק ואינו מזכיר שם שמים כגון שאומר נגע צרעת וכיוצא בו אינו בכלל זה. פי' אבל איסורא איכא. ואם מכה של סכנה או חולי של סכנה הוא מותר כך פשוט ומוכח. ולפרש"י נר' (דבלען) [דבלעז] מותר. ועוד פשוט ואסור להתרפאת בדברי תורה זולתי להגן כמו לקרא פסוקים בשעה שרוצה לישן או שיר של פגעים שהוא יושב בסתר עליון כך פשוט בשבועות. וכן כל לחש שאומרין לרפואה כגון לשמור מהמזיקין מותר כדאמרי' [פסחים קי"ב ע"א] בשברירי ברירי רירי רי.
